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京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种[1] 之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国学，中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人互助，同时接受了昆曲、秦腔的部门剧目、曲和谐演出方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不停的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速生长，直至民国获得空前的繁荣。它走遍世界各地，成为先容、流传中国传统文化的重要手段。漫衍地以北京为中心，广泛中国。

体现手法京剧演出的四种艺术手法:唱、念、做、打，也是京剧演出四项基本功。唱指歌颂，念指具有音乐性的念白，二者相辅相成，组成歌舞化的京剧演出艺术两概略素之一的“歌”，做指舞蹈化的形体行动，打指武打和翻跌的武艺，二者相互联合，组成歌舞化的京剧演出艺术两概略素之一的“舞”。

戏曲演员从小就要从这四个方面举行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。可是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。

只有这样才气充实地发挥京剧的艺术特色。更好地体现和描画戏中的种种人物形象。京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有种种象征性的行动，是一种高度综合性的艺术。

行当分类京剧行当的划分，除依据人物的自然属性（性别、年事）和社会属性（身分、职业）外，主要是按人物的性格特征来分类。京剧班社旧有“七行七科”之说：七行即生行、旦行（亦称占行）、净行、丑行、杂行、武行、盛行。京剧舞台上的一切都不是根据生活里的原貌泛起的。

京剧舞台上的角色也不是根据生活当中人的原来面目泛起的，而是凭据所饰演角色的性别、性格、年事、职业以及社会职位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。

生除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生）、红生 、娃娃生。旦女性正面角色的统称，分青衣（正旦）、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。净俗称花脸，大多是饰演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色嘹亮，气势派头粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸，分正净（重唱功，称铜锤、黑头）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一称毛净）。

丑饰演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。分文丑（分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又称开口跳）等。各个行当都有一套演出程式，在唱念做打的武艺上各具特色。

京剧脸谱分类红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草泽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。色画方法京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法体现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是生长到厥后，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，自己就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为体现手段的图案艺术了。

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